词条
石敢当
PC 最近更新 ： · 阅读数：735 · 发布于：安徽省 历史记录
基础信息
石敢当
分类
妖王
难度
中
地点
枕石坪
掉落物品
铁石心 玲珑内丹 受蕴
相关描述
苦海无边浪，只渡有缘人。
雨后三千土，灯前一点尘。
昔年，黄风岭中有几块崖石，吸取天地灵气，日月精华，遂感通灵，修成了几只石精。其中有两只，因道行较深，被授以了山神之职。
一日，岭中不知缘何生出了几颗佛头，有眼耳口鼻，筋肉俱全，长在土里，十分古怪。即见活物，这些肉佛头便放声嚎叫，若对方靠来，它就一口将其吞下。
h
有个石精见这肉佛头诡异，要除了它，保护山中生灵，就一下撞在那佛头上，将其碾作了肉泥。这肉泥黏在它身上，不久竟依凭它的石身，又生出个石佛头来。
自此，那石精全然变了心性，成日在山中搜寻其他肉佛头，先将其砸烂再把残骸包裹到自己背上。随着它的佛头日益增加，它也不再感什么天地之气，全以啃食山中生灵修行。石精们都斗不过他，经常被撞得粉碎，”神魂俱灭。
黄毛貂鼠带着众妖离了斯哈哩国，径过黄风岭时，正巧遇见两个山神率着几只石精，意欲驱他离去。黄毛貂鼠似是极懂那佛头之物，心中一股意气涌上，带着众妖加入了战斗。
一战大捷，貂鼠不仅灭了那佛头石怪，还将山中肉佛头悉数铲灭了去。
佛头石怪遗留的精魄，他将其分给了那两位勇猛的山神，又将其佛头上的目珠一一挖下，镇在了山谷中。
北山中众生十分感谢貂鼠，将其拜作大王，称他为黄风大圣，他便也在此
定居了下来。
头目详细数值
物理抗性
待完善
火属性倍率
待完善
寒属性抗性
内容
毒属性抗性
待完善
雷属性抗性
待完善
招式拆解详情
Tab名称
Boss对战总结
石敢当就是大号石先锋，两者打法相近，控精力修脚即可
角色原文考据
石敢当在西游记原文中虽然没有原文显示，但是石敢当这个名字是一种文化象征，是一种辟邪镇宅的石制标志物，以下是石敢当在中国传统文化中的表现形式。
1. 辟邪镇宅的象征
石敢当作为一种辟邪镇宅的石制标志物，其起源可以追溯到远古时期的灵石崇拜。在民间信仰中，石敢当被认为具有强大的神力，能够镇压不祥、避邪镇宅。人们常常将刻有“石敢当”或“泰山石敢当”字样的石碑放置于家宅的显要位置，如大门旁或后墙上，以祈求家庭平安、免受邪祟侵扰。
2. 广泛的文化传承
石敢当的习俗在中国广泛流传，不仅在汉族地区深受信仰，也在一些少数民族地区以及海外华人社区中占据重要地位。它作为一种物质文化遗产，承载着丰富的民间信仰和文化传统，是中华民族文化多样性的重要体现。
3. 与泰山文化的紧密联系
石敢当与泰山文化有着深厚的渊源。泰山在中国传统文化中被视为五岳之首，具有极高的神圣地位。因此，冠以“泰山”之名的石敢当被认为具有更强的神力，能够更好地为人们带来平安和保护。这种信仰不仅体现了人们对泰山的崇拜，也反映了人们追求吉祥平安的美好愿望。
4. 多样化的表现形式
石敢当的制作材料多样，包括玉石、砖头、金属等；形状各异，有方形、圆形、不规则形状等；雕刻技艺也千姿百态，有的精细华丽，有的粗犷豪放。此外，石敢当还有多种变体称谓，如“石将军”、“石大夫”等，这些都展示了石敢当在民间信仰中的多样性和丰富性。
5. 入选非物质文化遗产
2006年，泰山石敢当习俗入选国家第一批非物质文化遗产名录。这一荣誉不仅肯定了石敢当在民间信仰中的重要地位，也促进了其在新时代的传承和发展。通过列入非遗名录，石敢当得到了更多的关注和保护，其文化内涵和独特价值也得到了更广泛的传播和弘扬。
综上所述，石敢当在中国的民间信仰中具有极其重要的地位，它是辟邪镇宅的象征、广泛的文化传承、与泰山文化的紧密联系、多样化的表现形式以及入选非物质文化遗产的杰出代表。这些特点共同构成了石敢当在民间信仰中的独特魅力和深远影响。
评论（0）